Bog nije mrtav: Svjetlo u tami

Koji Film Vidjeti?
 
Bog

Zdravi razum kaže

dob 10+ (i) Bog nije mrtav niz. Poput svojih prethodnika, i ovaj se koncentrira na pitanja crkve i države; ovaj se put vrte oko javnog sveučilišta pokušavajući zatvoriti crkvu koja izaziva kontroverze u kampusu. Iako nema psovki ili seksa, likovi flertuju, drže se za ruke i ljube se, a postoji i scena ili dvije impliciranog pijenja od strane studenata fakultetske dobi (vidljive su crvene Solo šalice), kao i odrasla osoba koja pije pivo. A tu je i malo nasilja, uključujući vandalizam koji dovodi do požara i dramatične / potencijalno zastrašujuće smrti, plus čovjek koji udara pastora i obrnuto. Iako film na kraju ima poruku nade i mira, postoje i očite teme protiv prosvjeda / 'socijalne pravde', u kojima likovi tvrde da se prosvjedna kultura dijeli, a ne ujedinjuje i da su kršćani koji slijede Isusov primjer jedinstveno kvalificirani za borbu za pravdu i potlačene. David A.R. White i John Corbett glume zajedno.



'/> Pitanje crkve protiv države u vjeri temeljenoj' threequel '.
  • PG
  • 2018. godine
  • 105 minuta
Uštedjeti Ocijenite film Udio Gledajte ili kupujte

Kažu roditelji

dob 9+ Na temelju

Djeca kažu

dob 11+ Na temelju 1 osvrt Uzmi odmah

Traženje mogućnosti strujanja i kupnje ...

Common Sense je neprofitna organizacija. Vaša kupnja pomaže nam da ostanemo neovisni i bez oglasa.







Watsoni idu u birminghamski film

Je li u ovom pregledu propušteno nešto o raznolikosti?

Istraživanja pokazuju vezu između zdravog samopoštovanja djece i pozitivnih, raznolikih prikaza u knjigama, TV emisijama i filmovima. Želite li nam pomoći da im pomognemo?

Što roditelji trebaju znati

Roditelji to moraju znatiBog nije mrtav: Svjetlo u tamije treći film u uspješno utemeljenoj vjeri Bog nije mrtav niz. Poput svojih prethodnika, i ovaj se koncentrira na pitanja crkve i države; ovaj se put vrte oko javnog sveučilišta pokušavajući zatvoriti crkvu koja izaziva kontroverze u kampusu. Iako nema psovki ili seksa, likovi flertuju, drže se za ruke i ljube se, a postoji i scena ili dvije impliciranog pijenja od strane studenata fakultetske dobi (vidljive su crvene Solo šalice), kao i odrasla osoba koja pije pivo. A tu je i malo nasilja, uključujući vandalizam koji dovodi do požara i dramatične / potencijalno zastrašujuće smrti, plus čovjek koji udara pastora i obrnuto. Iako film na kraju ima poruku nade i mira, postoje i očite teme protiv prosvjeda / 'socijalne pravde', u kojima likovi tvrde da se prosvjedna kultura dijeli, a ne ujedinjuje i da su kršćani koji slijede Isusov primjer jedinstveno kvalificirani za borbu za pravdu i potlačene. David A.R. White i John Corbett glume zajedno.

Budite u toku s novim recenzijama.

Dobijte cjelovite recenzije, ocjene i savjete koji se tjedno dostavljaju u pristiglu poštu Pretplatite se

Recenzije korisnika

  • Kažu roditelji
  • Djeca kažu
Odrasla osoba Napisao Chris W. 23. travnja 2018 dob 10+

Kršćanski filmovi po definiciji pokušavaju istaknuti stav. To je glavna ideja vjere - podijeliti je s drugima. Za kršćansku umjetnost to je ... Prijavi ovu recenziju Odrasla osoba Napisao PotatoJoe 23. kolovoza 2018 dob 8+

Gledao sam puno razdraganih kršćanskih filmova, posebno romantične vrste. To su često predvidljive i šarmantne. Ali na kraju se ponavljaju ... Prijavi ovu recenziju

Dodajte svoju ocjenuVidi sve .

Tinejdžerka, 14 godina Napisao sh124313 19. svibnja 2019 dob 11+

bog je živ u ovom filmu

Ovaj film je sjajan. Međutim, malo je nasilan, pa ne bih dopustio da ga vide vaša mala djeca, ali toplo bih preporučio da ga vidite. Prijavi ovu recenziju

Dodajte svoju ocjenuVidi sve 1 dječja recenzija .





O čemu se radi?

BOŽJE NIJE MRTVO: SVJETLO U TAMI treće je u nizu uspješnih vjera zasnovanih Bog nije mrtav filmovi koji se usredotočuju na pitanja kršćanskog progona i presijecanja crkve i države. Film otvara pastor Dave (David A.R. White), poglavar crkve povezane s izmišljenim sveučilištem Hadleigh, koji odlazi u zatvor zbog odbijanja da preda transkripte svojih propovijedi. Crkva pastora Davea u sveučilišnom kampusu postala je kontroverzna, a prosvjedi i stručnjaci pozivaju na njezino uklanjanje. Jednog dana, bijesni student na fakultetu vandalizira crkvu i pri tom slučajno uzrokuje eksploziju koja ubija bliskog prijatelja pastora Davea, pastora Judea (Benjamin A. Onyango), koji dolazi u posjet iz Gane. Dok je crkva u ruševinama, sveučilišno povjerenstvo odlučuje je zatvoriti umjesto da je obnovi, pa pastor Dave traži pomoć svog brata Pearcea (John Corbett), nevjerničkog odvjetnika za građanska prava, kako bi mu pomogao u borbi protiv odluka.

Je li to dobro?

Filmovi temeljeni na vjeri nastavljaju se poboljšavati na tehničkom planu zahvaljujući profesionalnim glumcima i visokim produkcijskim vrijednostima. Ali još uvijek je teško zamisliti nekoga tko nije evanđeoski kršćanin koji ih želi vidjeti. Ovaj treći obrok uBog nije mrtavserija, iako nešto manje glupa u svojoj postavci od prethodne dvije, ipak u određenim krugovima hrani mišljenje da fakulteti opsjednuti tolerancijom počinju biti 'netolerantni' kada je u pitanju kršćanstvo (ili barem usko definirana fundamentalistička / evanđeoska verzija Kršćanstvo, kako je prikazano u filmu). Star White, koji također proizvodi filmove, izvrsno radi glumeći sitog pastora Davea, koji se spreman boriti / zalagati se za pravo svoje crkve da bude na državnom sveučilištu. Corbett, redovni član vjerskog kruga, dobar je i kao svjetovni brat koji se davno osjećao povrijeđenim kršćanskim sudom svoje obitelji.

Neka publika može primijetiti da jedini manjinski likovi ili umiru, koriste se kao mudro vijeće (kolege pastiri) ili predstavljaju nevjerničku prijetnju prosvjedne kulture (tj. Mladi crnac koji neprestano telefonira putem društvenih mreža da pozove kolege studenti na protest). Nitko od ljudi u boji u filmu nije punopravni likovi koje publika upoznaje - samo podržavajući igrače s nekoliko redaka u inače posve bijelom ansamblu. To se osjeća neugodno, pogotovo jer bi većina javnih sveučilišta vjerojatno imala puno više raznolikosti. Rekviziti filmašima jer je barem crni pastor prozvao pastora Davea (koji se žali zbog osjećaja progonstva) rekavši nešto u smislu 'Brate, ja sam crni propovjednik na dubokom jugu - koliko cigli mislite bili bačeni na mene? ' A onda se pastor Dave ispričava. Tu je i dijalog u kojem pastor Dave priznaje izazvano nasilje i progonpoKršćani u prošlosti, iako se to brzo odbacuje kao ne toliko važno kao ovo što se sada događaprotivKršćani. Ljubitelji filmova koji se već slažu s premisom filmaša uživat će u ovoj drami, ali onaj tko ne vjeruje da su kršćani progonjeni u Sjedinjenim Državama, vjerojatno će radnju smatrati snishodljivom - pogotovo jer je kršćanski progon vrlo stvaran u drugim zemljama.

Razgovarajte sa svojom djecom o ...

  • Obitelji mogu razgovarati o tome hoće liBog nije mrtav: Svjetlo u tamiima određenu agendu. Mislite li da svi filmovi rade? Kako je gledati film koji promovira uvjerenja različita od vašeg? Kako se uspoređuje s identifikacijom s perspektivom filma?

  • Kako film prikazuje njegovo gledište? Kakva je to perspektiva? Što mislite tko je publika za ovaj film? Kako možeš reči?

  • Što film govori o prosvjedima i prosvjedima? Slažete li se s tom porukom? Zašto ili zašto ne?

  • Tko su uzori u ovom filmu? Zašto?

Pojedinosti o filmu

  • U kinima: 30. ožujka 2018
  • Na DVD-u ili streamingu: 21. kolovoza 2018
  • Uloge: John Corbett, David A.R. Bijeli, Shane Harper
  • direktor: Michael Mason
  • Studio: Pure Flix Entertainment
  • Žanr: Drama
  • Vrijeme izvođenja: 105 minuta
  • MPAA ocjena: PG
  • Objašnjenje MPAA: tematski elementi, uključujući nasilje i sugestivni materijal
  • Posljednje ažuriranje: 20. rujna 2019